用刻字法為“昆侖石刻”斷代

李躍林

從秦到漢,是冶鐵煉鋼技術(shù)(治石工具)的高速發(fā)展階段,也是刻字技術(shù)迅速改進(jìn)的階段。各種不同的刻字技術(shù)有其明顯的、可以用于斷代的特征。這一刻字技術(shù)的比較方法,或?qū)ε袛?ldquo;昆侖石刻”的真?zhèn)翁峁┮环N思路。

“昆侖石刻”的刻字法

不難看出,“昆侖石刻”點(diǎn)畫(huà)有三大特點(diǎn),一是點(diǎn)畫(huà)粗細(xì)均勻且入石較淺;二是線條的兩側(cè)即使在扭曲處也基本平行,如“侖”字的幾個(gè)橫;三是線條兩邊都有明顯的崩裂。

這樣的效果,最可能是以平口刀直接入石而刻出,一次刻成一個(gè)點(diǎn)畫(huà),這樣線條自然、粗細(xì)均勻,刀痕寬度取決于刀的寬度而兩側(cè)自然平行,并在刀口兩側(cè)都有不規(guī)則的崩裂。又因刀口與石頭接觸面大,鐫刻阻力大而不會(huì)入石太深。

這種平口單刀法,或是刀口平入,形成類似于U形的字口,刀痕平行,點(diǎn)畫(huà)底部為刀口,較為光滑(有時(shí)會(huì)有進(jìn)刀留下的橫紋),但線條兩邊都有崩裂。當(dāng)然,由于石頭的崩裂和工具使用過(guò)程中不同刀的入石角度,以及可能的后期刮削等讓字口更加光滑的技術(shù)的運(yùn)用,最后的效果遠(yuǎn)比這兩種典型形態(tài)要豐富得多。

見(jiàn)到“昆侖石刻”的圖片,我第一反應(yīng)是認(rèn)為這幾乎是不可能的。因?yàn)檫@種平口刀需要高硬度金屬制作,而煉鋼技術(shù)要到東漢初期才普及。但重新查考漢代最早且保存較好的龜山楚王墓塞石(公元前173年),也發(fā)現(xiàn)了清晰的平口刀平入的痕跡。

秦代已經(jīng)有可用于刻石的發(fā)達(dá)的青銅技術(shù)和初級(jí)的冶鐵技術(shù),可以參考如下兩件可靠的秦代石刻,一是《泰山刻石》,二是《瑯琊刻石》。《泰山刻石》顯然為單刀鑿刻,線條有不規(guī)則,但自然扭動(dòng)并呈粗細(xì)變化,如三個(gè)“臣”字都是如此。《瑯琊刻石》線條較為粗壯,其粗細(xì)變化極不規(guī)則,有幾處不合理不合群,如“昧”字,但總體制作方法似與“昆侖石刻”的平口平入刀法相近。《泰山刻石》《瑯琊刻石》經(jīng)歷坎坷,或非原貌,不太適于用作比較,但至少證明了秦人刻字技術(shù)發(fā)達(dá)。

《閻良刻石》(左)與“昆侖石刻”的比較

此后,友人送來(lái)在陜西考古博物館拍攝的秦始皇地宮遺石(以下稱《閻良刻石》)銘文石面大圖。此石近長(zhǎng)方體,石灰?guī)r青石質(zhì),通體有鑿痕,長(zhǎng)2.11米、寬0.69米、厚0.6~0.62米。底部及兩側(cè)陰刻63個(gè)小篆文字。《閻良刻石》的特點(diǎn)是刀痕寬度均勻,兩側(cè)有崩裂,刻畫(huà)底部有明顯橫紋,為每次進(jìn)刀所留痕跡。這就確認(rèn)了其刻制方法就是用平口刀入石。將“昆侖石刻”與《閻良刻石》照片比較,兩者刻制方法的一致性是非常清晰的,包括一些因石面不平而做的應(yīng)急處理,效果也非常接近。值得注意的是,從照片來(lái)看,一些豎向的長(zhǎng)筆畫(huà),《閻良刻石》與“昆侖石刻”的視覺(jué)效果幾乎完全一致。如《閻良刻石》的“施”和“昆侖石刻”的“大”。

綜上所述,確認(rèn)“昆侖石刻”為平口刀直接鑿刻而成。

秦漢以來(lái)刻字技術(shù)和書(shū)刻理念的發(fā)展演變

那么這一刻字法是否可以作為“昆侖石刻”斷代的證據(jù)呢?有學(xué)者認(rèn)為,平口刀平入法因?yàn)楹?jiǎn)單,古人能為,今人也能為,所以不能作為斷代依據(jù)。這一觀點(diǎn),忽略了秦漢到唐宋刻石刻字技術(shù)進(jìn)步背后反映的書(shū)刻理念的演變,也忽略了唐宋以來(lái)對(duì)刻石刻字技術(shù)發(fā)展認(rèn)知缺乏的現(xiàn)實(shí)。

“昆侖石刻”(左)、秦《閻良刻石》(中)和漢龜山楚王墓塞石(右)刻痕比較。

“昆侖石刻”,西漢初期的龜山楚王墓塞石銘文,《李君碑》及碑陰,《裴君碑》及碑陰等,都采用了平口刀平入法。這一刻字方法,是簡(jiǎn)單而粗暴的。刻痕邊沿的崩裂,導(dǎo)致對(duì)刻字石面的視覺(jué)效果不能保證。對(duì)于純粹用于記事的石刻來(lái)說(shuō),粗糙的石面效果并無(wú)其他影響。然而對(duì)于秦始皇的《泰山石刻》和《李君碑》《裴君碑》等紀(jì)念碑一類石刻,在文字功用之外,還要求超出文字意義的景觀功效。成都《李君碑》刻痕中尚有殘留朱砂,或許正是漢人在石面比較粗糙的情況下,為了增強(qiáng)文字的景觀功效,而在刻痕上填朱砂造成的。

為了控制石面的崩裂,漢人也嘗試了入刀較淺的平口刀平入的刻法,如最近出土的《嵩岳殘碑》,刀入石很淺,刀法運(yùn)用熟練。因入石淺,刻線邊沿崩裂較小。與成都的漢碑相比,刀法更為豐富準(zhǔn)確,但也因?yàn)槿胧瘻\,點(diǎn)畫(huà)起止方整,視覺(jué)效果提高程度有限,且易被磨滅。

平口平入刀法,即使能夠完美控制石面效果,也不適合表達(dá)隸書(shū)具有大幅度提按的點(diǎn)畫(huà)。事實(shí)上從西漢開(kāi)始,漢人還嘗試了簡(jiǎn)單錘鑿、雙鉤錘鑿等以表現(xiàn)隸書(shū)波畫(huà)的提按,如《五鳳刻石》《三老諱字忌日碑》和《張禹碑》等。公元150年前后,與漢畫(huà)像石同步或稍后,漢人發(fā)展出更為復(fù)雜的平底法和雙刀法,代替了單刀刻字法。平底法是先用單刀切出點(diǎn)畫(huà)的外廓,再挖去輪廓內(nèi)(陰刻)或外(陽(yáng)刻)的石頭,如《乙瑛碑》(公元153年)。雙刀法則是用刀從點(diǎn)畫(huà)的兩側(cè)斜角入石刻成。這兩種方法,尤其是雙刀法,因?yàn)槭卿h利的刀口斜角切入石面,入石既深,其崩裂程度可控,石面視覺(jué)效果生動(dòng)。從石面保存良好的漢《肥致碑》《池陽(yáng)令張君碑》等隸書(shū)碑來(lái)看,其字口清晰,石面具有三維視覺(jué)效果,景觀效果極佳。東漢《袁安碑》和大量的漢碑篆額,也都采用了雙刀刻法。

平口刀平入法,易造成線條邊沿的崩裂,不能把控刻制效果,在更為繁復(fù)的平底法和雙刀法誕生發(fā)展之后,至少在成熟的漢代碑刻中,平口刀平入的方法基本不再使用。

古代對(duì)于上述刻字技術(shù)發(fā)展史的記載,基本空白。造成學(xué)者們對(duì)刻石技術(shù)發(fā)展史漠視的重要原因之一,是傳拓技術(shù)的發(fā)達(dá)。秦到東漢初期石刻的拓片,由于刻線本身的崩裂,線條較為模糊,且與原碑的視覺(jué)效果大相徑庭。東漢中晚期以后,因?yàn)槠降追ê碗p刀法的運(yùn)用,原石與拓片的視覺(jué)效果基本一致。唐宋以下,書(shū)法家通過(guò)寫(xiě)碑表達(dá)自己的藝術(shù),并通過(guò)捶拓流布四方,成為常態(tài)。因?qū)坦さ募夹g(shù)和工具要求苛刻,以致刻工之名有時(shí)與書(shū)家之名并提。刻字與景觀效果、書(shū)法流傳媒介已經(jīng)融為一體,成為刻石刻字的新理念。唐碑刻字技術(shù)之高明,造成金石學(xué)對(duì)拓本的依賴,對(duì)原石的刻字技術(shù)和石面效果反而不再關(guān)注,使金石學(xué)家也忽略了對(duì)刻字技術(shù)的細(xì)致觀察和深入研究。其結(jié)果就是歷來(lái)的金石學(xué)者對(duì)秦漢刻字技術(shù)的了解近乎空白。

后人能否模仿秦人刻石技術(shù)

東漢《袁安碑》(左)、唐李陽(yáng)冰《三墳記》(中)、宋人重刻秦《嶧山碑》(右)所顯示的雙刀刻字法。

漢魏晉碑刻中刻字刀法示意。

在梳理了秦漢以來(lái)刻字技術(shù)的發(fā)展和書(shū)刻理念的演變之后,我們就可以嘗試探討后人是否可以用平口刀平入這一簡(jiǎn)單的刻石技術(shù),來(lái)造出“昆侖石刻”。從技術(shù)上說(shuō),這當(dāng)然是可能的。但從書(shū)刻理念發(fā)展上說(shuō),這種可能性基本不存在:

其一,后代看到秦代石刻原始面目的機(jī)會(huì)幾乎為零。秦代的《泰山刻石》《瑯琊刻石》《嶧山刻石》或是損毀嚴(yán)重,或是后世重刻。唐宋以后,人們就更不知秦人使用的就是《閻良刻石》中的原始刻字方法。

其二,東漢以后,書(shū)刻理念與更為高級(jí)的刻字技術(shù)同步發(fā)展。后代的作偽者只能依賴他們所掌握的更為先進(jìn)的刻石技術(shù)和自己的理解來(lái)制造“昆侖石刻”,即只能采用廣為接受的雙刀法或平底法來(lái)制作。如宋人重刻的《嶧山刻石》,就是采用雙刀法來(lái)推想秦人刻石的原貌。唐宋元明清會(huì)不會(huì)有平口刀平入的鑿刻文字?至少,在已經(jīng)公布的墓志和摩崖圖片中,筆者尚未觀察到具有類似效果的石刻。

此外,還要考慮實(shí)際刻字情景的影響。“昆侖石刻”是五大夫翳在并不完整的石面上,為了紀(jì)事而命石工所為,其中也有很多的無(wú)奈(石面平整度和石質(zhì)不穩(wěn)定)和隨機(jī)效果(石塊的崩裂和刀的傾斜角度)。翳當(dāng)然不會(huì)預(yù)知到后人會(huì)把它當(dāng)成書(shū)法來(lái)研究,更不會(huì)預(yù)知有人會(huì)用三千年來(lái)文字遺跡中的“法”(章法、筆法、刻字法等)來(lái)評(píng)判這塊石刻的真?zhèn)危重M能從書(shū)法、刻字法上一一滿足?這些不能滿足后人苛求的、隨機(jī)的效果,或許正是秦人刻石刻字的真實(shí)面目。

筆者認(rèn)為,證明“昆侖石刻”真?zhèn)挝ㄒ坏牟豢珊硠?dòng)的證據(jù),是石刻本身和它所具有的刻字方法,是后人不可復(fù)制的秦人書(shū)刻基因。“昆侖石刻”的刻字技法雖然簡(jiǎn)單原始,卻是仍在發(fā)展過(guò)程中的秦人書(shū)刻理念的產(chǎn)物,并非掌握了更高級(jí)的技術(shù)(雙刀法)和具有不同刻石理念(追求石面和拓本視覺(jué)效果)的后人所能輕易模仿的。“昆侖石刻”刻字所使用的就是秦代的工具和方法。

 

(作者:李躍林,系物理學(xué)博士、北美四海書(shū)院院長(zhǎng))

讀“昆侖石刻”圖像

俞超

目前,對(duì)于“昆侖石刻”的真?zhèn)危霈F(xiàn)了正方、反方的很多觀點(diǎn)。朋友說(shuō),這是傳世文獻(xiàn)有罪推定論和出土文獻(xiàn)無(wú)罪推定論的“世紀(jì)大戰(zhàn)”。大家為什么那么關(guān)注“昆侖石刻”呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們何嘗不希望看到一件具有劃時(shí)代意義的古代遺存,何嘗不希望看到一件能夠?qū)戇M(jìn)歷史的秦代石刻。自6月8日以來(lái),不同領(lǐng)域?qū)<覐奈墨I(xiàn)、歷法、地質(zhì)、文字等方面發(fā)表了觀點(diǎn),拓展了我們對(duì)于石刻相關(guān)知識(shí)和背景的認(rèn)知,但對(duì)于石刻文字問(wèn)題一直沒(méi)有論述充分的觀點(diǎn),僅停留在文字比對(duì)的程度,似乎忽略了對(duì)石刻本體的觀察,尤其是石面狀況與文字之間的關(guān)系。

字形、刊刻與巖石狀況三者的關(guān)系是判斷石刻真?zhèn)蔚牡谝徊健3蹩创耸蹋矣兴狞c(diǎn)疑問(wèn):一是文字的造型透露出來(lái)的審美不統(tǒng)一,略顯龐雜;二是字口清晰,無(wú)包漿;三是刊刻手法龐雜,而不是豐富;四是刊刻顯得小心翼翼,線條孱弱,不似秦漢石刻一般果敢、明確、肯定。這是觀察的真實(shí)感受,跟邏輯比起來(lái),感受不見(jiàn)得是次要的,感受常常引發(fā)追問(wèn)。

筆者認(rèn)為,以“昆侖石刻”石面裂痕、剝痕、不同石層與文字的關(guān)系為線索,輔以文字造型、鑿刻痕跡與崩裂等圖像細(xì)節(jié)的綜合解讀,能夠獲得對(duì)石刻本體的有效認(rèn)知。

圖①

首先,石面左上至右下貫穿一裂痕,這個(gè)裂痕穿過(guò)了“前”“卯”“年”“翳”“將”“臣”等字。另有一條縱向裂痕貫穿“將”“方”等字。這兩條裂痕可以確認(rèn)出現(xiàn)在刊刻之前。而石面還保留了若干纖細(xì)的裂痕,但較前二裂痕,都顯輕微(圖①紫線表示)。

其次,石面上存在兩種似臺(tái)階狀的剝痕類型,致使石面上呈現(xiàn)多個(gè)石層。一類是石面左側(cè)“百”字至“可”字(圖①紅線表示)、“卯”字至第三“翳”字右側(cè)再至“可”字下方、“翳”字下方至“車(chē)”字首橫再至“年”字中部、“年”字左側(cè)上延至“七”字左側(cè)再至“廿”字中部縱痕、“昆”字下方(圖①白線表示)等多道剝痕;另一類是石面右側(cè)“使”字左側(cè)至“臣”首筆至“以”“昆”之間一直下沿到石面底部、“采”右下側(cè)至第二“翳”字中再至“三”字中的兩道剝痕(圖①綠線表示)。而石面可以基本分為A、B、C、D四個(gè)石層,而且B石層中“三月”“到”區(qū)域是較B石層上部“陯”“廿七”“己卯”“此”區(qū)域更為凹陷。可以說(shuō),石面上裂痕、剝痕錯(cuò)綜。

石層與文字排布

初設(shè)石刻為秦原刻,那么石面右側(cè)當(dāng)如圖所示,“帝”字右下方剝落是在刻后,而“五”、第一“翳”字下方亦在刻后,“支”“昆”下方亦然。但第一“翳”字右“殳”部“幾”的第一橫線與第二橫線之間當(dāng)不會(huì)留出那么大的空間。另外,“支”字完全可以往右靠,而沒(méi)必要緊貼左側(cè)“昆”字,因右側(cè)至第一“翳”字之間空間足夠大,左移的唯一可能是要借過(guò)穿過(guò)“將方”的兩條縱裂痕,抑或刻時(shí)右邊石面已經(jīng)剝落(見(jiàn)圖②)。

“將”字放置在“大夫”左下,為了借過(guò)上部石面剝痕。“藥”字尺寸極小,因處兩道剝痕之間的狹小空間。“采”字處于剝痕左側(cè)。“可”字、“前”字下方“□”字刻于兩個(gè)石層之間,“車(chē)”字刻于三個(gè)石層之間,不知為何不避開(kāi)。

刊刻遇石面裂痕、剝痕后的崩裂

“使”左側(cè)至“臣”上部的石面剝痕,說(shuō)明“使”字、“臣”字皆刊刻于兩個(gè)石層,兩字靠近剝痕,因鑿刻導(dǎo)致進(jìn)一步崩裂,“使”字右部“吏”部“口”左豎處,筆畫(huà)痕跡與崩裂痕吻合,“臣”字第一橫畫(huà)上部的縱剝痕鋒利(見(jiàn)圖③)。

“采”字下部“木”豎筆在與下兩拐交叉點(diǎn)處,并未連“木”上部豎,當(dāng)為上部右拐崩裂后而未敢上連,此處可見(jiàn)刊刻時(shí)不是很肯定,或因作偽而十分小心。崩裂處疑似鑿刻所致。“爪”部石面起伏,不適宜刊刻(見(jiàn)圖③)。

“藥”字“艸”部正好位于細(xì)小橫裂痕位置,因刊刻崩裂。“樂(lè)(藥)”字的“木”部及左右“幺”的圓圈反常,左右“幺”極不對(duì)稱,且右側(cè)第一個(gè)圈寫(xiě)作類似《嶧山碑》中的小饅頭形,而下一個(gè)圈則是正圓,且刀法淺薄粗糙,似乎留有當(dāng)代人視覺(jué)的不自覺(jué)反映(見(jiàn)圖③)。

圖④

“卯”字右縱筆穿越石層剝痕,但在剝痕處一段,似未有刻痕。按常理,剝痕在先,既刻,筆畫(huà)必貫穿,刻入剝痕之中(見(jiàn)圖④)。此處是否又是因刊刻時(shí)擔(dān)心崩壞而“手下留情”了呢?

“月”字下方有剝落,為兩層剝落,而在較淺剝痕上存有刻痕,顯示深剝落在刻后,淺剝落在刻前,說(shuō)明深剝落是因刊刻所致。因石面有諸多斜向細(xì)裂痕,且密集,兩個(gè)靠近的裂痕之間石面容易因刊刻而剝落(見(jiàn)圖④)。

“車(chē)”字的縱筆,非筆直,因石面存縱剝痕,致使豎畫(huà)末端刻于剝痕右側(cè)。“車(chē)”字末橫右側(cè)未對(duì)稱于左側(cè),較為反常,不知是否為了石面不崩壞而在刊刻時(shí)作出了犧牲文字合理性的妥協(xié)(見(jiàn)圖④)。

“到”字有多處因刊刻而導(dǎo)致的剝落(見(jiàn)圖④)。

“此”字“匕”部縱筆,是否穿越斜向裂痕?其縱筆似分為兩截,且隱約相連,疑似刻者以為不夠長(zhǎng),又加了一刀,但銜接并不順暢,刻得不甚肯定,且兩筆相接處并未出現(xiàn)裂痕,較為反常。若此縱筆未加長(zhǎng),那么斜向裂痕下方的三角形為何出現(xiàn),疑似二次鑿刻時(shí)誤連了斜向裂痕下方的殘損。此字內(nèi)畫(huà)中存有幾個(gè)孔洞,較字畫(huà)深,當(dāng)為刊刻時(shí)崩裂所致(見(jiàn)圖④)。

圖⑤

“五”字中部殘損亦為刊刻所致。筆者試延長(zhǎng)交叉線還原該字時(shí)發(fā)現(xiàn)“X”處右筆竟不能相連(見(jiàn)圖⑤),且整個(gè)石面中A部分高聳而最為脆弱,因此在“前”“可”“百”“五”之間因刊刻而導(dǎo)致剝落最為嚴(yán)重(見(jiàn)圖④)。

奇怪的痕跡

“皇”字“王”部第二橫右端突然變淺,未知原因,疑似兩次剜挖(見(jiàn)圖③)。

“使”字“又”部下拐在交叉處刻通,刻者似初學(xué)。采藥隊(duì)不止開(kāi)采草藥,更有礦石,隊(duì)內(nèi)必有開(kāi)山技工,亦當(dāng)有專業(yè)刻工,不然不必刻石,何必做“無(wú)米之炊”(見(jiàn)圖③)。

“廿(卅)七”“廿”中顯一畫(huà),“廿”中一豎似為下方“年”字左側(cè)裂痕上沿至此,故淺,刻左豎時(shí)致使左豎至中痕之間石層崩裂。“廿”字左右兩豎筆刻痕與中間一豎非一種刻法,且此畫(huà)非筆直,而微靠右、斜向。若為“卅”字,縱畫(huà)不當(dāng)為斜,不符合文字的基本特征,當(dāng)為“廿七”(見(jiàn)圖⑥)。

“年”字整體剝落,若先刻后剝,那么應(yīng)該是類似刻刀跟裂痕相觸碰產(chǎn)生的崩裂痕,只有被地衣進(jìn)一步侵蝕,方能產(chǎn)生整體剝落。相較于石面上部其他字,若只有此字被地衣侵蝕,頗奇怪。如若先侵蝕,而后刻,那么字口當(dāng)深峻。細(xì)查其“禾”部撇與豎上端交接處,撇為平刀推就,而豎不是,因此產(chǎn)生奇怪交接。另“禾”部橫畫(huà)右拐,交接處奇怪,且并未與“禾”中豎畫(huà)交接,而字中剝落處中豎仍存刻痕。“禾”部左側(cè)撇若穿過(guò)“禾”上部左拐,那么此字“禾”上半部遠(yuǎn)大于下半部,且使其字顯得頭重腳輕,并有歪斜。筆者以為撇穿過(guò)左拐的可能性幾乎為零。細(xì)查可見(jiàn),疑似左拐豎筆的位置為石面剝痕。而若撇不穿左拐,那么相較于右側(cè)拐的高度,撇與左拐的關(guān)系顯得極為奇怪,顯示出一種模棱兩可的處理,即若不穿,右側(cè)拐的豎筆不該那么高。按石面信息,若為秦原刻,此處亦當(dāng)不會(huì)成片剝蝕,文字似在剝蝕后刊刻。若是偽刻,則可能是有意做殘(見(jiàn)圖④)。

第三“翳”字是整篇石刻中尺寸最大的文字。此字處于A石層與B石層之間。下部“羽”部左移,即為避開(kāi)不同的石層,“羽”部右側(cè)兩橫之間當(dāng)因刊刻而剝落。此字左上“醫(yī)”部刻痕較為清晰,下部被侵蝕,而刻痕與上部卻一致。若為秦刻,右上“殳”部下“又”刻痕卻模糊(見(jiàn)圖④)。此字左右兩側(cè)的侵蝕度何以相差如此懸殊?

“百”字首畫(huà)左側(cè)有變向,若平刀直推,當(dāng)無(wú)此刻法(見(jiàn)圖④)。

當(dāng)然關(guān)于“年”、第三“翳”字的剝蝕問(wèn)題,可能需要對(duì)石面的刻痕深度進(jìn)行精確測(cè)量來(lái)確認(rèn)到底是剝蝕后刊刻還是刊刻后剝蝕。

面對(duì)巖石,無(wú)論刻者是秦人,還是后人,鑿刻的處境是一樣的,都要因石面情況去調(diào)整、權(quán)宜。而區(qū)別在于刊刻的目的,秦人鑿刻,為了保留字跡,應(yīng)當(dāng)不會(huì)犧牲文字的基本標(biāo)準(zhǔn),而會(huì)通過(guò)仔細(xì)觀察石面而平衡好石面情況與文字的關(guān)系,盡可能完整保留文字原意進(jìn)行刊刻,刊刻起來(lái)自然得心應(yīng)手。反之,若是后人所刻,或者后人二次刊刻,那么同樣有其目的,目的是盡可能保存書(shū)跡的基本信息,或是盡可能貼近秦人的基本信息。前者的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)是盡可能少地篡改書(shū)寫(xiě)本意,而后者的標(biāo)準(zhǔn)必然是小心翼翼,要把秦人該有的意思都盡可能地呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然這樣做,刊刻必定不能肯定,這個(gè)過(guò)程中可能存在各種意外。若出現(xiàn)意外,則需要去取舍、平衡,而盡可能少地露出馬腳。我想,有過(guò)書(shū)法仿作訓(xùn)練的人多少都了解這個(gè)心態(tài)。

圖像的解讀是石刻研究的第一步,也是最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。觀察與解讀并不是毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)、自說(shuō)自話、無(wú)用的“藝術(shù)性”闡釋。本文就網(wǎng)絡(luò)流傳的“昆侖石刻”圖片觀察文字鑿刻以及文字跟裂痕、殘損之間的關(guān)系,以這塊巖石的狀態(tài)在2000多年中未受氣候、地質(zhì)的影響而產(chǎn)生變化為前提。先認(rèn)定此石刻為真,然后通過(guò)觀察確定疑點(diǎn),再進(jìn)一步討論所發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)是否符合秦原刻的情況。

面對(duì)這樣一件石刻,實(shí)事求是的謹(jǐn)慎態(tài)度應(yīng)該是必需的。

(作者:俞超,系紹興文理學(xué)院蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院教師、中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院博士)

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作者:俞超

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